Conhecer a restauração do Senhor em verdade

Leitura bíblica: Jo 8:32; 11:25; 14:6; 17:17; lJo 1:1-2, 5-7

I. É crucial que vejamos que a restauração do Senhor é totalmente uma questão de vida e verdade; a vida e a verdade caracterizam a restauração (Jo 8:32; 14:6):

A- Vida é o próprio Deus Triúno em todos os Seus processos para alcançar o homem e verdade é o próprio Deus como a realidade (Jo 1:1,14,29; 14:9-10,16-17; 17:17; lJo 5:6).

B- Para ter uma visão adequada da restauração do Senhor, temos de conhecer a restauração no Deus Triúno e por meio da Bíblia, cujo conteúdo é a verdade (Jo 17:3,17; Ef 1:17; Cl 1:9).

II. No Novo Testamento, a palavra verdade denota Cristo como a realidade (Jo 1:14,17; 8:32, 36; 14:6):

A- Segundo o conceito natural, a palavra verdade significa "doutrinas" ou "princípios", mas versículos como João 1:17,4:24 e 1 Timóteo 3:15 mostram que a verdade não é uma doutrina ou princípio, mas a realidade.

B- Sempre que lemos o Novo Testamento, não devemos entender a palavra verdade segundo o conceito natural, mas temos de compreender que se refere a Cristo como a realidade (Jo 8:32, 36; 14:6).

III. Para saber o que é a verdade, temos de conhecer o Evangelho de João:

A- João é composto pelo Deus Triúno — o Pai, o Filho e o Espírito - pela Palavra, vida, luz, graça e realidade, ou verdade; todos esses fatores são, na verdade, o próprio Deus (Jo 1:1, 4-5,14,16-17; 14:9-10, 16-17, 26).

B- João 8:32 e 36 usam a verdade e o Filho intercambiável- mente, o que revela que a verdade é, de fato, uma pessoa, Cristo, o Filho.

C- Da parte de Deus, a verdade é Deus revelado, e da nossa parte, a verdade é Deus tornado real; quando Deus se revela, isso é a verdade e quando percebemos e tocamos Deus, isso também a verdade (Jo 1:14,17; 8:32).

IV. A verdade é o resplandecer da luz, a expressão de Deus como luz (Jo 8:12, 32):

A- Luz é a origem da verdade e verdade é o resultado da luz (lJo 1:5-6).

B- Verdade é o resplandecer da luz divina nos fatos da Bíblia para "televisionar" a visão celestial desses fatos ao nosso ser (SI 119:130).

C- Verdade é o Deus Triúno que resplandece em nós; portanto, conhecer a restauração do Senhor em verdade requer que experimentemos o resplandecer de Deus como a luz divina (Jo 1:1, 4-5, 9; 8:12, 32).

D- Devido à situação degradada do cristianismo hoje, é urgentemente necessário que a verdade, como o resplandecer da luz, liberte o povo de Deus das trevas da degradação (2Tm 2:15,18, 25).

Para conhecer a restauração do Senhor em verdade, temos de conhecer a Bíblia segundo a verdade (Jo17:17):

A. Quando conhecemos a Bíblia em verdade e não apenas em doutrina, temos o resplandecer da luz, que faz com que tenhamos vida (Jo 8:12; 1:45).

B. Verdade - o conteúdo da Bíblia — está entre a doutrina e a luz     (2Co3:6;4:6; Jo 8:12, 32)

1. A verdade é a realidade transmitida nas doutrinas (Jo 17:17):

a- Quando percebemos a verdade, temos a realidade que é transmitida nas doutrinas; tal realidade pode ser-nos revelada e pode ser percebida por nós apenas por meio do Espírito (Jo 14:17; 15:26; 16:13).

b- A verdade é a realidade transmitida nas doutrinas e percebida por meio do Espírito (Jo 17:17; 16:13).

c- Por meio da iluminação do Espírito, as doutrinas tornam-se a verdade e o resplandecer da luz divina em nós; então, somos unidos à luz e a luz torna-se vida para nós (Jo 1:4-5; 8:12, 32).

2. A medida que lemos a Bíblia, primeiro recebemos doutrinas; quando o Espírito Santo ilumina as

palavras da Bíblia, as doutrinas tornam-se a verdade, a realidade (Jo 16:13):

a- A verdade é transmitida em doutrinas, contudo, a verdade nas doutrinas pode ser percebida apenas pela iluminação do Espírito (2Co 4:4,6).

b- Quando o Espírito nos ilumina, as doutrinas que conhecemos tornam-se verdade, que traz luz e a luz traz vida (Jo 8:12, 32; lJo 1:5-6).

c- Para isso temos de orar muito e adequadamente, abrindo todo o nosso ser ao Senhor; quanto mais orarmos dessa maneira, mais o Espírito nos iluminará para fazer com que as doutrinas se tornem a verdade (Ef 1:17; Cl 1:9).

VI. A verdade não é nada menos que o próprio Deus (Jo 1:1; 14:6):

A- A verdade é Deus revelado e percebido em Seus muitos aspectos, como desvendado, por exemplo, no Evangelho de João (Jo 16:13).

B- O conteúdo da Bíblia é a verdade, porque a Bíblia nos revela Deus; assim, receber a verdade é a nossa experiência de Deus como verdade (Cl 1:6).

C- A Bíblia é a revelação de Deus como a realidade (Jo 1:1; 17:17):

1. A Bíblia por si mesma não é a realidade; a Bíblia é o falar de Deus, o modo como Ele se exprime, e o próprio Deus é o conteúdo, a realidade, da Bíblia.

2. Quando tocamos o conteúdo de uma doutrina, se não tocarmos o próprio Deus, continuamos sem ter a verdade; só quando tocamos Deus é que temos a verdade (2Co 3:6).

3. Se um mestre nos ministra verdade ou meramente doutrina isso depende de o seu ensino nos ministrar ou não Deus; se Deus nos é ministrado em seu ensino, o que ele fala não é mera doutrina, mas a verdade (lJo 5:13,16).

4. Se rejeitarmos um ensino específico da Bíblia, rejeitamos Deus naquele aspecto e, portanto, não podemos experimentá-Lo como tal (Jo 8:37-38, 40).

VII. A meta de conhecer a verdade é que tenhamos as riquezas e a abundância da vida (Jo 10:10):

A- Para ter as riquezas da vida, temos de ter a verdade, o resplandecer do Deus Triúno; o resplandecer da luz divina em seus muitos aspectos é as riquezas da vida (Jo 1:4-5; 10:10; 11:25).

B- Todas as riquezas da vida estão na verdade; cada verdade é um aspecto das riquezas da vida.

C- Os rios de água viva são diferentes aspectos da vida (Jo 7:37-39):

1. Esses rios jorram mediante a verdade; de fato, cada rio é uma verdade (Jo 14:6).

2. A maneira de ter abundância de vida e de as riquezas jorrarem é a maneira da verdade (Jo 8:32):

a- Quanto mais verdade tivermos, mais riquezas de Cristo como vida desfrutaremos (Ef 1:13; 3:8).

b- Por fim, teremos abundância de vida; a abundância de vida está totalmente na verdade

(Jo 10:10; 8:32;14:6).

c- O aumento na verdade resulta no crescimento em vida; à medida que um crente recebe mais verdade, a vida torna-se mais abundante em sua experiência (Ef 4:15-16).

VIII. Estaremos verdadeiramente na restauração do Senhor se conhecermos o Deus Triúno e a Bíblia, se tivermos a vida e a verdade e se estivermos cheios de luz (Jo 8:32; 11:25; 14:6):

A- A restauração do Senhor não é uma atividade, movimento ou obra cristã comum, mas é uma questão de vida e verdade em luz (lJo 1:1-2, 5-7).

B- Aqueles que estão verdadeiramente na restauração do Senhor conhecem o Deus Triúno de maneira viva e conhecem a Bíblia segundo a luz; devemos orar para que isso se torne nossa experiência (Hb 8:10-11; Jo 17:3,17; SI 119:130).